Skip to Content

Теория игры

Шутил ли Иисус?


Схоласты часто говорят, что в Евангилие нет примеров того, когда бы Иисус шутил и поэтому следуя Учителю его последователи должны тоже подальше дистанцироваться от юмора и сосредоточиться только на драме жизни. Но боюсь правда состоит в том, что иным ревнителям просто недоступен уровень тонкости божественного чувства юмора.
А то, что именно Бог есть источник благого смеха написано еще в Ветхом Завете:
Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю, и если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей...Он еще наполнит смехом уста твои и губы твои радостным восклицанием. (Иов 8: 5-6, 21)

КВН для самоваров. Ассоциативное мышление и стереотипы. На примере Валуева.


Артист всегда манипулирует публикой и тогда, когда он заставляет ее плакать и тогда, когда заставляет смеяться. Делает он это создавая иллюзии реальности происходящего. В современных условиях, когда над массами довлеет мозаичная культура восприятия информации, а через нее и всего мира (не будем здесь останавливать на том, хорошо это или плохо) во многих случаях область рационального мышления замещается мышлением ассоциативным.
Ассоциативное мышление т.е. мышление основанное на ассоциациях исключительно важная составляющая разума человека по переработке информации, позволяющая ему производить быстро обобщения и абстрагирования.
Ассоциация [лат. ad - при, socio - соединяю, сочетаю] - связь между элементами психики, благодаря которой появление одного из образов в определенных условиях вызывает другой, с ним связанный. Физиологическую основу ассоциации составляет механизм образования временной нервной связи, т.е. прокладывание нервного пути между различными участками коры головного мозга, которые после этого возбуждаются одновременно от одного и того же раздражителя. Как пример возьмем название города, электронное устройство и фамилию человека: Юрмала, телевизор, Масляков. В итоге у вас возникнет слово- ассоциация, которое может объединить эти разные слова и понятия за ними скрытые - КВН. Возникший путь двусторонний: сказав КВН легко можно выйти и на популярного телеведущего, и на телевидение и на прибалтийский курорт.

Мнение. Шутка – штука серьезная!

Одной из основных составляющих юмористического жанра является развлекательное начало, без которого не было бы и познавательного, к которому стремятся КВНщики. И у этого развлекательного начала есть своя специфика - специфика развлекательного дискурса.
Дискурс (от франц. discours - бегание взад-вперед, движение, круговорот) - это речь, процесс языковой деятельности, способ говорения.
Первым этот термин использовал американский лингвист З. Харрис в статье «Дискурс-анализ», опубликованной в 1952 году. Дискурс определяется как речь, вписанная в коммуникативную ситуацию. По афористическому выражению Н. Д. Арутюновой, «дискурс - это речь, погруженная в жизнь».
Немецкий исследователь М. Хоффманн считает, что дискурс включает в себя: подчинение исторически составленной системе; образные понятия и толкование мира; нормированный способ речи; систему знаков; семантически и тематически объединенные высказывания.
В отличие от традиционного представления о тексте как о структуре статической, дискурс понимается как динамический, живой процесс общения.
Применительно к такому развлекательному жанру, как КВН, понятие дискурс можно рассматривать как развлекательный текст, если хотите. Можно сказать, что развлекательный дискурс - это совокупность тематически и функционально обусловленных текстов (в нашем случае - шуток) со значением развлекательности, направленных на воздействие на эмотивную сторону слушателей (зрителей). И его специфика в данной проблеме - это специфика создания комических текстов - шуток.
Итак, «шутка - это штука серьезная» (с). А поскольку шутка (или, как уже было сказано выше - реприза) - это, прежде всего, текст, то в ее основе лежит обязательный набор компонентов, необходимых для понимания сути сказанного - то есть, некий лексический материал.
Я хочу покопаться во «внутренностях» шутки (как бы зверски это не прозвучало) и выяснить, какими лексическими приемами заведомо или не задумываясь, пользуются боги смеха - КВНщики.

Мнение. КВН: Страна Нет-И-Не-Будет.

Есть немало оснований любить эту телепередачу. Одно из них – безальтернативность. Не кривое же зеркало, в самом деле, считать образцом остроумия и оригинальности? Конечно, нет. А понаблюдав за тем, что творится с увеселением на телевидении вообще, улыбка постепенно сходит с лица. Попытки рассмешить предпринимают все, не получается почти ни у кого «Аншлаг» — тот и вовсе притча во языцех, хотя в свое время совсем не вызывал той ярой чесотки, какой в последние годы сопровождается каждое появление в эфире г-жи Дубовицкой. «Городок», своеобразный «Ералаш» для взрослых, стоит чуть в стороне от других. Менее раскрученные образчики телеюмора в расчет можно брать весьма условно, поскольку они имеют обыкновение то появляться, то исчезать, не успев намозолить глаза. Да и повеселить тоже.

Нет-И-Не-Будет.

Практика КВН. Почему нужно распространять билеты через команды. Мнение организаторов.

У каждой из лиг свои приоритеты. Если бы организаторы игр в "Заре" из Лиги КВН "Винни(ца) Пух ставили бы перед собой исключительно коммерческий успех, то было бы гораздо эффективнее приглашать команды, которые имеют уже готовый и наигранный материал. Репутация Лиги КВН "Винни(ца) Пух такова, что при желании организаторов в Чемпионате Винницы приняли бы участие самые сильные команды Украины. Но у Лиги КВН "Винни(ца) Пух главная цель - развитие КВНа в городе, как МАССОВОГО движения. Причем это движение не ограничивается только игроками КВН, но и адресует свои усилия в сторону молодежной аудитории города как потенциального зрителя мероприятий Лиги.
Очень сложно продавать "постороннему" потребителю то, что показывают команды, которые впервые вышли на сцену. У этих команд должны быть свои болельщики, потому что их КВН - это больше спорт, чем искусство. В этом логика условия по обязательному распространению билетов командами. Кстати, это учит молодые команды правильно себя позиционировать и уметь "продавать" себя, как творческие единицы производящие развлечение как товар.

Как стать лучшим, если на заборе ты пишешь "МЫ ЛУДШИЕ!"?

Говорят, что один дурак может задать столько вопросов, что 100 мудрецов на них не смогут найти ответы.

КВН для самоваров. Разминка.

Как делалась КВН-разминка в Одессе.

Предлагаем вашему вниманию отрывки главы «Как делается разминка?» из книги «Смейтесь, джентльмены!».

Игры в которые играют КВНщики. Моделирование моделирования.

Игра — это моделирование жизненных ситуаций. С помощью игр люди учатся быть готовыми к преодолению жизненных коллизий. КВН — это игра, которая представляет собой сложную модель коллективных взаимоотношений и индивидуальной самореализации. На определенном этапе для людей достаточно погруженных в игру она становится самоцелью. И КВН становится самой жизнью. Хорошо это или плохо, и когда хорошо и когда плохо — тема отдельного разговора. Сейчас об играх, которые моделируют КВН. Об играх, в которые играют КВНщики.

КВН для самоваров. Два КВНа.

Так уж исторически сложилось, что КВН не остался просто развлекательной телепередачей. Его мощный соревновательный потенциал нельзя было удержать только в круге софитов и ракурсе камер. Он вырвался наружу и зажил собственной жизнью в практически каждом учебном заведении, каждом населенном пункте. И не всегда он слепо подражал тем наработкам, которые предлагало телевиденье. Ведь теперь в него играли десятки тысяч молодых людей, и он должен был видоизменяться в зависимости от их интересов.
То, что это не слепое подражание и свое право на самостоятельное существование народный, или, если хотите, спортивный КВН, доказал за те годы, когда телевизионная передача была снята из телевизионного вещания. Никакие прямые запреты и подозрительность идеологического руководства на местах не смогли выкорчевать желание молодежи собираться вместе для того, что бы посоревноваться в остроумии и эрудиции. Даже тогда, когда Одесса сдалась и прекратила свои Юморины, в небольшом украинском городе Винница каждый год, начиная с 1962 года по сей день проводились и проводятся общегородские КВНовские мероприятия. И когда продвинутая Москва ушла в СТЭМы, как в подполье, в Ленинграде не прекращали на общегородском уровне соревноваться кавээнщики. В Донецке регулярно проводились чемпионаты местного политеха. Играл Воронеж. Поэтому, когда в 1985 году КВН снова появился по телевизору, это воспринималось многими не как акт возрождения, а как продолжение неумело прерванного процесса.

RSS-материал